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君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行陌(mò)路(lù),不入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思?
“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意思是:君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。
出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也,顺受其(qí)正,是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。
尽(jǐn)其道(dào)而死者(zhě),正命也(yě);
桎梏死者,非正命也。
”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理(lǐ)和方(fāng)法。
这包括两方面:一是防患于(yú)未然,预先觉察(chá)潜在的危险,并采取防范(fàn)措(cuò)施;
二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境(jìng)地(dì),要及时(shí)离(lí)开。
孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大(dà)司(sī)马(mǎ),可是卫(wèi)国(guó)国(guó)君(jūn)无(wú)力,发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的太子无德,国(guó)内权利交(jiāo)错。
孔子不赞成子(zi)路去,就(jiù)说:“危邦(bāng)不入,乱(luàn)邦不居,天(tiān)下有道则(zé)入,无道(dào)则隐(yǐn)。
邦有道,贫(pín)且贱焉,耻也。
邦无道,富(fù)且贵(guì)焉,耻也。
”子(zi)路说他(tā)有信心(xīn)治理(lǐ)好卫(wèi)国。
孔子(zi)便说:“防祸于先而不致于后伤情。
知而(ér)慎行,君子不立于(yú)危墙之下,焉可等闲视(shì)之。
”
"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解释?
君(jūn)子不立(lì)于危(wēi)墙之下”出自于孔子,讲得是做人的(de)道理和方法
君子要远离危险的地方。
这包(bāo)括(kuò)两方(fāng)面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险,并采(cǎi)取防范措施;二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境(jìng)迟悉地,要及时(shí)离开。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了