都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克42周是几个月，42周是几个月保质期族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)42周是几个月，42周是几个月保质期”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛42周是几个月，42周是几个月保质期皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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