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　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友。

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