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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任(rèn)良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(sh菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的(de)大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(s菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗āi)》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月(yuè)和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山(shān)。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦月(yu菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗è),无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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